亞美尼亞音樂民間傳說
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亞美尼亞音樂民間傳說

亞美尼亞音樂民間傳說亞美尼亞音樂民間傳說或民間音樂自古以來就廣為人知。在亞美尼亞民間傳說中,婚禮、儀式、餐桌、工作、搖籃曲、家庭、遊戲和其他歌曲在人們中廣泛使用。在亞美尼亞音樂民間傳說中,農民歌曲「orovels」和「pandukhts」歌曲佔據了極大的地位。在亞美尼亞的不同地區,同一首歌的演奏方式有所不同。

亞美尼亞民間音樂在西元前12世紀開始形成。 e.以及這個古老民族的語言。文物顯示音樂從西元前兩千年就開始在這裡發展。 e.是考古學家發現的樂器。

偉大的科米塔斯

亞美尼亞人民的科學民俗學,亞美尼亞民間音樂與偉大的作曲家、民族誌學家、民俗學家、音樂學家、歌手、唱詩班指揮和長笛演奏家——不朽的科米塔斯的名字密切相關。他清除了亞美尼亞音樂中的外來元素,首次向全世界介紹了亞美尼亞的原創音樂。

他收集、加工、錄製了許多民謠。其中有一首著名的歌曲《安圖尼》(流浪者之歌),他在歌曲中代表了一位烈士──一位流浪者的形象,他與故土隔絕,死在異國他鄉。 「Krunk」是另一首流行歌曲,是民間音樂的一個很好的例子。

阿舒吉·古桑斯

亞美尼亞的民間傳說非常豐富,著名的民間音樂代表有阿舒格(歌手詩人)、古桑(亞美尼亞民間歌手)。 Sayat-Nova 就是這些代表之一。亞美尼亞人民稱他為「歌王」。他有一副美妙的聲音。在亞美尼亞詩人和音樂家的作品中,社交和愛情歌詞佔據著中心位置之一。 Sayat-Nova 的歌曲由 Charles 和 Seda Aznavour、Tatevik Hovhannisyan 等著名歌手演唱。

亞美尼亞音樂的輝煌典範是由 19 世紀至 20 世紀的阿舒格和古桑創作的。其中包括 Avasi、Sheram、Jivani、Gusan Shaen 等。

蘇聯作曲家、音樂學家、民俗學家 SA Melikyan 研究了亞美尼亞民間音樂的理論和歷史。這位偉大的作曲家錄製了一千多首亞美尼亞民謠。

民間樂器

世界著名的亞美尼亞音樂家吉萬·加斯帕良 (Jivan Gasparyan) 精湛地演奏杜杜克,將亞美尼亞民間傳說傳播到世界各地。他向全人類介紹了一種美妙的民間樂器——亞美尼亞杜杜克,由杏木製成。這位音樂家透過亞美尼亞民歌的表演已經並繼續征服世界。

沒有什麼比杜杜克音樂更能傳達亞美尼亞人民的感受、經驗和情緒了。杜杜克音樂是人類口頭遺產的傑作。這是聯合國教科文組織所承認的。其他民俗樂器有 dhol(打擊樂器)、bambir、kemani、keman(弓樂器)。著名的阿舒格·吉瓦尼 (ashug Jivani) 演奏了克曼 (keman)。

亞美尼亞民間傳說也對神聖音樂和古典音樂的發展產生了巨大影響。

聆聽亞美尼亞民間音樂,您會得到極大的樂趣。

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