高山號角：它是什麼，組成，歷史，用途

許多人將瑞士阿爾卑斯山與最乾淨的空氣、美麗的風景、成群的羊群、牧羊人和阿爾卑斯山的聲音聯繫在一起。 這種樂器是該國的國家象徵。 幾個世紀以來，當危險受到威脅、舉行婚禮或在最後一次旅行中送走親戚時，人們都會聽到它的聲音。 今天，高山號角是洛伊克巴德夏季牧羊人節不可或缺的傳統。

什麼是高山角

瑞士人親切地稱這種管樂器為“號角”，但與之相關的小型形式聽起來很奇怪。

喇叭長5米。 底部變窄，向末端變寬，彈奏時鈴在地面上。 機身沒有任何側面開口、閥門，因此它的音域自然，沒有混合、修飾的聲音。 高山號的一個顯著特徵是音符“fa”的聲音。 它與自然再現的不同之處在於接近 F 升音，但無法在其他樂器上再現。

號角清晰、純淨的聲音很難與演奏其他樂器混淆。

工具裝置

帶有擴展插座的五米管道由杉木製成。 為此，僅選擇了一端直徑至少為 3 厘米、另一端直徑至少為 7 厘米的沒有節的樹木。 最初，號角沒有吹嘴，或者更確切地說，它是帶底座的。 但隨著時間的推移，噴嘴開始單獨製造並在磨損時更換，將其插入管道底部。

發展歷程

高山角是由亞洲游牧部落帶到瑞士的。 該工具究竟何時出現在廣闊的高山谷中尚不清楚，但早在 9 世紀就有證據表明該工具已被使用。 在喇叭的幫助下，居民了解了敵人的接近。 有一個傳說，曾經有一個牧羊人，看到一支武裝的戰士，開始吹號角。 直到他所在城市的居民聽到聲音並關閉了堡壘的大門，他才停止演奏。 但他的肺因勞損而受不了，牧羊人死了。

有關該工具使用的記錄數據出現在 18 世紀和 19 世紀。 1805 年，因特拉肯鎮附近舉辦了一個節日，獲勝的獎品是一對羊。 參與其中的只有兩個人，他們將動物分開。 19 世紀中葉，約翰·勃拉姆斯在他的《第一交響曲》中使用了阿爾卑斯山部分。 不久之後，瑞士作曲家讓·德特維勒（Jean Detwiler）為高山號角和管弦樂隊創作了一首協奏曲。

高山號角的使用

19 世紀初，吹奏號角的流行開始消退，擁有樂器的技能也失傳了。 Yodel 歌唱是瑞士居民民間藝術中固有的喉嚨聲音的假聲再現，開始流行起來。 著名作曲家對純淨聲音和自然音階的關注使阿爾卑斯號角復活。 Ferenc Farkas 和 Leopold Mozart 為阿爾卑斯山創作了他們自己的小型學術音樂曲目。

今天，許多人認為該樂器是瑞士民間傳說團體傳統表演的一部分。 但不應低估該工具的威力。 他既可以獨奏，也可以在管弦樂隊中演奏。 和以前一樣，它的聲音講述了人們生活中快樂、焦慮、悲傷的時刻。