瓦西里·波利卡波維奇·季托夫 |

瓦西里蒂托夫

音樂……用和諧的旋律裝飾神聖的話語，使人心歡喜，用聖潔的歌聲給靈魂帶來歡樂。 Ioanniky Korenev 論文“音樂”，1671 年

1678 世紀國內藝術的轉折點，標誌著新時代的到來，也影響了音樂：在本世紀下半葉，作曲家的名字——分部寫作大師在俄羅斯廣為人知。 正是 partes 風格——多種聲音的多彩、公開的情感合唱——為作者個性的形成開闢了空間。 歷史從 1686 世紀帶給我們的作曲家的名字中。 與尼古拉·迪列茨基 (Nikolai Diletsky) 一樣，瓦西里·蒂托夫 (Vasily Titov) 以才華和生育力的規模而著稱。 第一次提到蒂托夫的名字是在 1687 年列出君主的合唱團時。 從檔案數據來看，這位歌手很快就在合唱團中佔據了領先地位——顯然，這不僅要歸功於聲樂，還要歸功於作曲天賦。 XNUMX 或 XNUMX 年，Titov 為 Simeon Polotsky 的 Poetry Psalter 創作了音樂。 作曲家向統治者索菲亞公主贈送了這份帶有獻詞的手稿副本：

……新出版的讚美上帝榮耀的詩篇：新近屈服於音符，給她智慧的公主，來自歌手瓦西里執事，蒂托夫，他們謙卑的奴隸……

直到 1698 年，蒂托夫一直擔任歌唱職員，然後他是莫斯科市政廳的一名督察，並且可能負責一所歌唱學校。 1704 年的一份文件允許我們假設這一點，其中寫道：“他們正在搶劫從蒂托夫帶走的歌手，命令音樂家教授 gaboes 和其他樂器，當然要勤奮，並命令他們進行監督他們不停地。 顯然，我們在談論少年歌手的訓練。 十七至十八世紀之交的手稿。 還稱蒂托夫為“新星救世主的皇家大師”（即，在莫斯科克里姆林宮的一座大教堂中）“最高層的職員”。 沒有關於音樂家進一步命運的文獻資料。 只知道蒂托夫 (Titov) 為紀念波爾塔瓦 (Poltava) 戰勝瑞典人 (1709) 而創作了一場節日合唱音樂會。 一些研究人員效仿音樂史學家 N. Findeisen，將蒂托夫的逝世日期推測為 1715 年。

蒂托夫的廣泛作品涵蓋了各種類型的單人歌唱。 依靠老一輩分譜寫作大師——迪列茨基、達維多維奇、S.佩卡利茨基——的經驗，蒂托夫賦予他的合唱樂譜一種巴洛克式的輝煌和多汁。 他的音樂獲得了廣泛的認可。 這可以通過保存在許多手稿庫中的大量蒂托夫作品清單來判斷。

這位作曲家創作了 200 多部主要作品，包括諸如服務（禮儀）、教義學、上帝之母星期日等不朽的周期，以及眾多的音樂會（約 100 場）。 很難確定蒂托夫作品的確切數量，因為在 12 至 16 世紀的音樂手稿中。 通常沒有給出作者的名字。 這位音樂家使用了各種表演合奏：從“詩篇詩篇”中康德式的適度三部分合奏到復調合唱團，包括 24、XNUMX 甚至 XNUMX 個聲音。 作為一位經驗豐富的歌手，蒂托夫深刻領會了合唱聲音富有表現力和細微差別的秘密。 儘管他的作品中沒有涉及任何樂器，但巧妙地利用合唱團的可能性創造了一個多汁的、多音色的聲音調色板。 合唱作品的才華尤其體現在協奏曲中，合唱團強有力的感嘆聲與各種聲音的透明合奏相競爭，有效地比較了不同類型的複調，並出現了模式和大小的對比。 作曲家使用具有宗教性質的文本，設法克服了它們的局限性，並創作了針對一個人的真誠而充滿活力的音樂。 這方面的一個例子是音樂會“Rtsy Us Now”，它以寓言的形式頌揚了俄羅斯武器在波爾塔瓦戰役中的勝利。 這場音樂會充滿了歡慶的氣氛，巧妙地傳達了群眾歡騰的氣氛，捕捉到了作曲家對他那個時代最重要事件的直接反應。 即使在今天，蒂托夫音樂的活潑情感和熱情真誠仍然對聽眾具有影響力。

N·扎博洛特納亞