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影響理論 (來自 lat.affectus – 情緒激動,激情) – 音樂和審美。 一個在 18 世紀流行的概念; 根據這一理論,音樂的主要(甚至唯一)內容是人的表達或“形象”。 感情,激情。 在。 起源於古代(亞里士多德)和中世紀。 美學(“Musica movet effectus”——“音樂激發激情,”Blessed Augustine 說)。 在 A. t. 的形成中起重要作用。 由 R. Descartes 的哲學 - 他的論文“情感激情”(“Les Passions de l'vme”,1649 年)扮演。 A. t. 的主要裝置由 I. Mattheson 提出。 “借助簡單的工具,可以完美地描繪出靈魂、愛、嫉妒的高貴。 你可以用簡單的和弦或它們的結果來傳達靈魂的所有運動,”他在 The Newest Study of the Singspiel (“Die neueste Untersuchung der Singspiele”, 1744) 中寫道。 這一一般規定通過對其所表達內容的詳細定義(通常是規範性的)具體化。 通過旋律、節奏、和聲,可以傳達一種或另一種感覺。 甚至 J. Tsarlino(“Istitetioniharmoniche”,1558 年)也寫過與某些影響 decomp 的聯繫。 音程和主要和次要三和弦。 A. Werkmeister(17 世紀後期)擴大了與某些影響相關的繆斯的範圍。 意味著,將調性、速度、不和諧和和諧引入其中,註冊。 在V. Galilee的前提下,這方面也考慮了樂器的音色和演奏能力。 在所有這些作品中,情感本身都被分類; A. 1650 年的 Kircher(“Musurgia universalis”)有 8 種類型,1758​​27 年的 FW Marpurg 已經有 18 種。還考慮了影響的恆定性和變化的問題。 A. t. 的大多數支持者。 相信繆斯女神。 一部作品只能表達一種情感,在 decomp 中表現出來。 其漸變和色調的組成部分。 在。 部分是作為對意大利語、法語出現的趨勢的概括而發展起來的。 和德語。 音樂系列2 世紀,部分是審美的。 期待音樂中的“敏感”方向。 創意二樓。 18 世紀(N. Piccinni,JS Bach、JJ Rousseau 等人的兒子)。 在。 堅持了很多。 當時的主要音樂家、哲學家、美學:I. Mattheson、GF Telemann、JG Walter(“音樂詞典”)、FE Bach、II Kvanz、部分 GE Lessing、Abbot JB Dubos、JJ Rousseau、D. Diderot(“Ramo's Nephew” ”),CA Helvetius(“在腦海中”),AEM Grétry(“回憶錄”)。 在二樓。 公元 2 世紀失去影響力。

捍衛自然法則。 和真實的情感。 音樂的表現力,A. t. 的支持者。 反對狹隘的技術主義,反對呆板的德國人。 古典主義學派,反對與世俗的分離,經常在天主教的聖歌中培養。 和福音派。 教會,以及反對理想主義。 美學,拒絕模仿理論,並試圖證明繆斯的感受和激情的“不可表達性”。 方法。

同時,A. t. 其特點是有限的、機械的性質。 她將音樂的內容簡化為激情的表達,貶低了音樂中知識元素的重要性。 將影響視為對所有人的相同精神運動,A. t. 傾向於作曲家表達某些普遍類型的感情,而不是他們獨特的個人表現。 嘗試根據他們的情緒表達將音程、鍵、節奏、節奏等系統化。 效果往往導致圖式主義和片面性。

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KK羅森希爾德

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