不和諧 |
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不協和音(法語不協和音,來自拉丁語 dissono——我聽起來走調了)——音調彼此“不融合”的聲音(不應將不協和音視為審美上不可接受的聲音,即不和諧音)。 “D”的概念。 用於反對協和。 D. 包括大小秒和七度、三音和其他放大倍數。 並減少音程,以及包括至少一個這些音程的所有和弦。 純四度音——不穩定的完美協和音——如果將其較低的聲音置於低音中,則被解釋為不協和音。

consonance 和 D. 之間的區別從 4 個方面來考慮:數學的、物理的(聲學的)、生理的和音樂心理的。 從數學 D. 的角度來看,數字(振動、發聲弦的長度)比比協和更複雜。 例如,在所有輔音中,小三度的振動數比例最複雜(5:6),但每個 D. 甚至更複雜(小七度為 5:9 或 9:16,大七度第二個是 8:9 或 9:10 等)。 在聲學上,不和諧表現為定期重複振動組的周期增加(例如,純五度為 3:2,重複發生在 2 次振動後,小七度 – 16:9 – 在 9 之後),以及內部並發症。 群內的關係。 從這些角度來看,協和與不協和之間的區別只是數量上的(以及各種不協和音程之間),它們之間的界限是有條件的。 從音樂的角度來看 D. 心理學與協和音相比 – 聲音更強烈,不穩定,表達渴望,運動。 在中世紀和文藝復興時期的歐洲模態系統中,尤其是在後來的 funkts 中。 主要和次要係統,品質。 和諧與活力之間的差異達到了對立、對比的程度,並構成了繆斯的基礎之一。 思維。 D. 的聲音相對於輔音的從屬性質體現在 D.(其解析)到相應輔音的自然過渡中。

繆斯女神。 實踐中一直考慮到靈犀和 D 的屬性差異。直到 17 世紀。 D. 通常在完全服從輔音的情況下使用——正確的準備和解決(這特別適用於 15 至 16 世紀所謂的“嚴格寫作”的複調)。 在 17-19 世紀。 該規則僅允許 D。從 19 世紀末開始。 尤其是在 20 世紀。 D. 越來越多地獨立使用——未經準備和未經許可(“D. 的解放”)。 十二音中禁止八度加倍可以理解為在連續不協和的情況下禁止加倍不協和音。

Проблема Д. 一直是繆斯中的中心人物之一。 理論。 中世紀早期的理論家借鑒了關於 D. (它們不僅包括秒和七度,還包括三度和六度)。 甚至科隆的佛朗哥(13 世紀)也加入了 D 組。 大六度和小六度(“不完美的 D”)。 在音樂中。 中世紀晚期(12-13 世紀)三分之一和六分之一的理論不再被視為 D。 и перешли в разряд консонансов («несовершенных»)。 在 15-16 世紀的對位法“嚴格書寫”學說中。 D. 被認為是從一種輔音到另一種輔音的過渡,而且是多邊形輔音。 輔音被視為垂直間隔的組合(punctus contra punctum); 一夸脫相對於較低的聲音被認為是 D。 在 D 的重邊。 被解釋為準備好的拘留,在肺部 – 作為路過或輔助。 聲音(以及 cambiata)。 自 16 年底以來。 該理論肯定了對 D 的新理解。 多麼特別的表達。 手段(而不僅僅是遮蔽輔音的“甜味”的手段)。 在。 加利利 (“Il primo libro della prattica del contrapunto”, 1588-1591) 允許 D. 在和弦泛音時代。 思維(17-19世紀),D的新概念。 區分 D . 和弦(全音階,非全音階),源自非和弦聲音與和弦聲音的組合。 根據功能。 和諧理論(M. 高普特曼,G. 亥姆霍茲,X. Риман),Д。 有一個“違反協和”(黎曼)。 每個聲音組合都是從兩個自然“輔音”之一的角度來考慮的——大調或小調與之對稱; 在調性方面——從三個基本要素的角度來看。 三合會 – T、D 和 S。 例如,C-dur 中的和弦 d1-f1-a1-c2 由屬於次屬三和弦 (f1-a1-c2) 的三個音和一個加音 d1 組成。 Всякийневходящийвсоставданногоосн。 三和弦調是D。 從這個角度來看,不和諧音也可以在聲學輔音中找到(黎曼所說的“虛輔音”,例如:C-dur中的d1-f1-a1)。 在每個雙音中,並非整個音程都是不協和的,而只是不包​​括在其中一個基音中的音調。 三和弦(例如,在 S C-dur 中的第七個 d1-c2 與 d1 不協和,在 D – c2 中;第五個 e1 – h1 將是 C-dur 中的虛協和音,因為 h1 或 e1 將變成 D。 – 在 C-dur 中的 T 或 D 中)。 20 世紀的許多理論家都承認 D 的完全獨立性。 B. L. Yavorsky 承認存在不和諧的補品 D. как устоя лада (по Яворскому, обычай завершать произведение консонирующим созвучием — «схоласические окмовы»)。 A. 勳伯格否認 D. 和靈犀並稱為D。 遙遠的諧音; 由此他推斷出使用非特茲和弦作為獨立和弦的可能性。 免費使用任何D。 可能在P Hindemith,雖然他規定了很多條件; 根據欣德米特的說法,輔音和D.的區別也是數量上的,輔音逐漸變成D。 相對論 D . 和靈犀,顯著反思現代。 音樂,蘇聯音樂學家 B. 在。 阿薩菲耶夫,於。

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於。 H·霍洛波夫

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