古代民族的音樂
音樂理論

古代民族的音樂

儘管儀器技術不完善,人工聲音再現手段匱乏,但古代文明無法想像沒有音樂的存在,音樂在幾千年前就融入了人們的日常生活。

然而,只有古代民族遺產的顆粒留給了我們,我們充其量只能從文學資源中推測出來。 然而,由於災難性地缺乏此類資源,蘇美爾和埃及王朝的音樂藝術幾乎無法重現。

然而,考古學家將一小部分逝去的時代帶入了現代,而音樂家則在歷史描述的基礎上,試圖用近似的想法來填補人類文化年表的空白。 我們邀請您去了解他們。

米坦尼(公元前十七至十三世紀)

Hurrian 讚美詩是一整套用小粘土板寫成的歌曲集,但 36 塊這樣的泥板沒有一塊完整地保存下來。 目前,它們是現存最古老的音樂紀念碑,其創建時間可追溯到公元前 1400-1200 年。

古代音樂 - Hurrian Hymn 7、10、16 和 30

這些文本是用胡里安人的語言寫成的,胡里安人是亞美尼亞人的祖先,他們生活在現代敘利亞境內,並在那裡建立了他們的 Khanigalbat 或米坦尼州。 他們的語言被研究得如此之少,以至於對讚美詩和音樂的解釋仍然是一個有爭議的話題,因為專家們給出了不同版本的音樂楔形文字解碼。

古希臘(公元前十一世紀 – 公元 330 年)

希臘的音樂發揮了巨大的作用,尤其是它是戲劇敘事的主要組成部分之一,因為當時的戲劇製作除了演員外,還包括一個 12-15 人的合唱團,這與畫面相得益彰在伴奏下載歌載舞。 然而,埃斯庫羅斯和索福克勒斯的戲劇在我們這個時代一路走來已經失去了這一元素,只能藉助重建來補充。

目前,整個古希臘音樂遺產只有一部作品代表,即公元一世紀的塞基拉墓誌銘。 它與歌詞一起刻在大理石碑上,由於材料的強度,這首歌完整地傳給了我們,成為最古老的完成作品。

文本中唯一難以辨認的地方是標題:Seykil 將這首曲子獻給了他的妻子,或者他似乎是一個名叫“Euterpos”的女人的兒子,但歌曲的歌詞很清楚:

只要你活著,就會發光 一點都不難過。 生命只是短暫的給予 時間要求結束。

古羅馬(公元前 754 年 – 公元 476 年)

就音樂遺產而言,羅馬人超過了希臘人——其中一個傑出的超文化根本沒有留下音樂記錄,因此我們只能根據文獻資料來形成觀念。

古羅馬的音樂庫是通過借貸得到補充的:七弦琴和基塔拉是從希臘人那裡借來的,他們更擅長這門手藝,琵琶來自美索不達米亞,青銅羅馬大號,現代煙斗的類似物,是由伊特魯里亞人提供的.

除此之外,還有最簡單的風笛和排笛、打擊鼓、鐃鈸、鐃鈸的類似物和響板的前身響板,以及液壓風琴 (hydravlos),其複雜的設計令人驚訝,這在當時是不尋常的時代,被使用,但是,所有這些或 Hellenes。

儘管如此,一些基督教音樂紀念碑也可以歸因於古羅馬時代,無論在墮落國家和新宗教之間的一系列困難關係中,與後者相比聽起來多麼褻瀆神明,但僅限於時間順序。

米蘭主教安布羅斯(340-397),仍然在統一國家的事實上找到了皇帝的時代,但他的作品具有無條件的文化價值,很難與古羅馬,尤其是其鼎盛時期聯繫起來。

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