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晚拉特。 sequentia,點燃。 – 以下內容,來自緯度。 追隨者——跟隨

1)中世紀的流派。 monody,一首讚美詩,在哈利路亞之後,在宣讀福音之前在群眾中演唱。 “S”一詞的由來。 與擴大哈利路亞聖歌的習俗有關,在元音 a – e – u – i – a 上增加了歡呼(jubelus)(尤其是最後一個)。 一個附加的禧年(sequetur jubilatio),最初沒有文字,後來被命名為 S. 作為一個插入(就像一個人聲“華彩”),S。 是一種軌跡。 S.的特殊性,與通常路徑的區別在於它是相對獨立的。 執行擴展前一個聖歌的功能的部分。 經過幾個世紀的發展,歡慶-S。 獲得了各種形狀。 S. 有兩種不同的形式:第一種非文本形式(不稱為 S.;有條件地——直到 1 世紀),第二種——有文本形式(從 9 世紀開始;實際上是 S.)。 插入紀念日的出現是指大約 4 世紀,即基督教轉變為國家的時期。 宗教(在君士坦丁皇帝統治下的拜占庭); 然後禧年就有了喜樂歡騰的特點。 在這裡,歌唱(音樂)第一次獲得了內在的東西。 自由,擺脫了以舞蹈為基礎的口頭文本(音樂外因素)和節奏的從屬。 或行進。 奧古斯丁指出:“沉迷於歡樂的人不說話:這是精神在歡樂中溶解的聲音……”。 表格 C。 隨著文字在下半場傳到歐洲。 9英寸 在拜占庭(和保加利亞?)歌手的影響下(根據 A. 加斯圖,1911 年,在手。 C. 有適應症:希臘、保加利亞)。 S.,由於用文本替換了周年紀念日。 chant,也獲得了“散文”的名稱(根據其中一個版本,“散文”一詞來自標題 pro sg = pro sequentia 下的銘文,即 散文)。 e. “而不是序列”; 法語專業版; 然而,這種解釋與同樣常見的表達方式並不完全一致:prosa cum sequentia——“prose with a sequent”,prosa ad sequentiam,sequentia cum prosa——這裡的“prose”被解釋為一個sequent的文本)。 擴大禧年梅利斯瑪,特別強調旋律。 一開始,被稱為longissima melodia。 導致用文本代替週年紀念的原因之一是手段。 難以記住“最長的旋律”。 建立表格 C. 歸因於聖修道院的一位僧侶。 聖加侖(在瑞士,博登湖附近)Notker Zaika。 在讚美詩書的序言中(Liber Ymnorum,c. 860-887),諾特克本人講述了 S. 流派:僧人抵達聖。 來自被毀壞的 Jumiège 修道院(在塞納河畔,魯昂附近)的聖加侖,他傳達了有關 S. 到聖。 加倫人。 在老師的建議下,伊索·諾特克根據音節給紀念日加上了潛台詞。 原則(旋律的每個聲音一個音節)。 這是澄清和固定“最長旋律”的一個非常重要的手段,即 因為當時占主導地位的音樂方法。 符號不完善。 接下來,Notker 開始創作一系列 S。 “模仿”他所知道的這種聖歌。 歷史學家。 Notker方法的意義在於教會。 音樂家和歌手第一次有機會創造一個新的自己。 音樂 (Nestler, 1962, p. 63)。

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(C的結構可能還有其他變體。)

這種形式是基於雙節經文(bc、de、fg、...),它們的行長度完全或近似相等(一個音符 - 一個音節),有時內容相關; 成對的線條經常形成對比。 最值得注意的是繆斯的所有(或幾乎所有)結局之間的拱形聯繫。 線條——要么在相同的聲音上,要么與相似的聲音接近。 失誤。

Notker 的文本不押韻,這是 S. 發展的第一階段(9-10 世紀)的典型特徵。 在諾特克的時代,唱歌已經在合唱中練習,對調(也有男孩和男人的交替聲音)“為了視覺表達所有相愛的人的同意”(杜蘭杜斯,13世紀)。 S.的結構是音樂發展的重要一步。 思考(見 Nestler,1962,第 65-66 頁)。 與禮儀 S. 一起還存在於禮儀之外。 世俗的(拉丁文;有時有樂器伴奏)。

後來S.被分為2種:西部(普羅旺斯、法國北部、英國)和東部(德國和意大利); 樣本之間

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霍克。 序列。

在 S. 中也發現了初始復調(S. Rex coeli domine in Musica enchiriadis,九世紀)。 S. 影響了某些世俗體裁的發展(estampie,Leich)。 S. 的文字變得押韻。 S. 進化的第二階段始於 9 世紀。 (主要代表是來自巴黎圣維克多修道院的流行“散文”亞當的作者)。 在形式上,相似的音節接近讚美詩(除了音節和押韻,還有韻律、週期結構和押韻韻律)。 然而,讚美詩的旋律對於所有的小節都是一樣的,並且在 S. 中它與雙節相關聯。

國歌的小節通常有 4 行,S. 有 3 行; 與國歌不同,S. 是為群眾而設計的,而不是為官方而設計的。 S. 發展的最後時期(13-14 世紀)以非禮儀的強烈影響為標誌。 民歌流派。 來自教會的特倫特委員會 (1545-63) 法令。 幾乎所有 S. 的服務都被驅逐了,除了四個:復活節 S.“Victimae paschali laudes”(文本,可能還有旋律——勃艮第的 Vipo,1 世紀上半葉;K. Parrish,J. Ole, p. 11-12,從這首旋律中,可能源自 13 世紀著名的合唱《Christus ist erstanden》); S. 在三位一體“Veni sancte spiritus”的盛宴上,這歸功於 S. Langton(卒於 13 年)或教皇英諾森三世; S. 主的身體盛宴“Lauda Sion Salvatorem”(Thomas Aquinas 的文本,c. 1228;旋律最初與另一個 S.的文本有關 - “Laudes Crucis attolamus”,歸因於聖亞當. Victor,P. Hindemith 在歌劇“藝術家馬蒂斯”和同名交響曲中使用); S.早。 1263 世紀。 世界末日之死 irae,ca。 13? (作為安魂曲的一部分;根據先知西番雅書的第一章)。 後來,第五個 S. 被錄取了,在瑪麗七苦的盛宴 - Stabat Mater,1200 樓。 1 世紀。 (文字作者未知:Bonaventure?,Jacopone da Todi?;D. Josiz – D. Jausions 的旋律,d. 2 或 13)。

見諾特克。

2) 在 S. 和聲學說中(德語 Sequenze、French Marche Harmonique、Progression、Italian Progresse、English Sequence)——旋律的重複。 動機或諧音。 在不同的高度(從不同的步驟,在不同的調),在第一次傳導之後立即作為其直接延續。 通常是整個 naz 序列。 S. 及其部分 - 鏈接 S. 諧波 S. 的動機通常由兩個或多個組成。 簡單函數中的和聲。 關係。 調用初始構造移動的間隔。 S. 步長(最常見的移動是向下或向上移動一秒、三級、四級,其他間隔則更少;步長可以是可變的,例如,首先移動一秒,然後移動三分之一)。 由於大調-小調系統中的真實旋轉占主導地位,通常會有一個以秒為單位的下降 S.,其鏈接由較低五度(真實)比例的兩個和弦組成。 在這樣一個真實的(根據 VO Berkov – “golden”)中,S. 在向下五度(向上四度)移動時使用所有程度的音調:

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GF亨德爾。 大鍵琴組曲 g-moll。 帕薩卡利亞。

S. 在五度向上移動 (plagal) 是罕見的(例如,參見拉赫瑪尼諾夫的帕格尼尼主題狂想曲的第 18 變奏,第 7-10 小節:V-II、VI-III in Des-dur)。 S.的本質是線性和旋律的運動,在Krom中它的極點具有確定的功能價值; 在 S. 的中間環節中,變量函數占主導地位。

S. 通常根據兩個原則分類 - 根據它們在組合物中的功能(內調 - 調製)和根據它們屬於 k.-l。 從聲音系統的屬(全音階 - 半音階): I. 單音階(或音調;也是單一系統) - 全音階和半音階(帶有偏差和次要屬音,以及其他類型的半音階); 二、 調製(多系統)——全音階和半音階。 一個週期內的單音半音(有偏差)序列通常被稱為調製(根據相關鍵),這是不正確的(VO Verkov 正確地指出“有偏差的序列是音調序列”)。 各種樣品。 S . 的類型:單音全音階——柴可夫斯基《四季》中的“七月”(第 7-10 小節); 單音半音——柴可夫斯基歌劇《尤金·奧涅金》的介紹(第 1-2 小節); 調製全音階——巴赫《溫律鋼琴曲》第一卷的 d-moll 前奏曲(第 2-3 小節); 調製半音——貝多芬第三交響曲第一部分的發展,第 3-178 小節:c-cis-d; 柴可夫斯基第四交響曲第一部分的細化,小節 187-4:hea,副詞。 真實序列的染色通常是所謂的。 “主導鏈”(例如,參見 Rimsky-Korsakov 歌劇“沙皇的新娘”第四幕中瑪莎的詠嘆調,第 201 號,第 211-205 小節),其中柔和的重力是全音階的。 次屬音被尖銳的半音所取代(“另類開場音”;參見 Tyulin, 6, p. 8; Sposobin, 1966, p. 160)。 主導鏈既可以在一個給定的調內(在一個時期內;例如,在柴可夫斯基的幻想序曲“羅密歐與朱麗葉”的副主題中),也可以是調製的(莫扎特交響曲在 g-moll 中的結局的發展,第 1969-23、139 -47 條)。 除了 S. 分類的主要標準外,其他標準也很重要,例如。 S. 對旋律的劃分。 和和弦(特別是,旋律和和弦 S. 的類型之間可能存在不匹配,例如,在肖斯塔科維奇的作品 chordal – diatonic 的 C-dur 前奏曲中同時進行),變得精確和多變。

S.也用於主要-次要係統之外。 在對稱模態中,順序重複尤為重要,通常成為模態結構的典型呈現形式(例如,從歌劇《魯斯蘭和柳德米拉》中綁架柳德米拉的場景中的單系統 S.——聲音

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在 The Golden Cockerel 的 Stargazer 獨奏中,第 6 號,第 2-9 小節 – 和弦

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在第 9 個函數中調製多系統 S。 斯克里亞賓的奏鳴曲,第 15-19 小節)。 在現代 S. 的音樂中豐富了新的和弦(例如,在普羅科菲耶夫的奏鳴曲第 6 首鋼琴第 24 部分的連接部分主題中,多和聲調製 S.,第 32-XNUMX 小節)。

S.的原則可以在不同的尺度上表現出來:在某些情況下,S.接近旋律的平行性。 或諧音。 革命,形成微型C。 (例如,比才歌劇《卡門》中的“吉普賽之歌”——旋律。S. 結合了伴奏和弦的平行性——I-VII-VI-V;JS 巴赫第一小提琴奏鳴曲中的 Presto,第 1 小節 - 9: I-IV, VII-III, VI-II, V; 間奏曲 op. 11 No 119 in h-moll by Brahms, 小節 1-1: I-IV, VII-III; 勃拉姆斯變成平行)。 在其他情況下,S. 的原理延伸到在一定距離的不同鍵中重複大型結構,形成宏 S。 (根據 BV Asafiev 的定義——“平行傳導”)。

主要作曲 S. 的目的是創造發展的效果,特別是在發展中,連接部分(在亨德爾的 g-moll passacaglia 中,S.與該流派的下降低音 g - f - es - d 特徵相關聯;這這種類型的 S. 也可以在該類型的其他作品中找到)。

S. 作為重複小作品的一種方式。 顯然,單位一直存在於音樂中。 在其中一篇希臘論文中(Anonymous Bellermann I,參見 Najock D., Drei anonyme griechische Trackate über die Musik. Eine kommentierte Neuausgabe des Bellermannschen Anonymus, Göttingen, 1972)旋律。 圖與上輔助。 聲音以兩個鏈接 S. – h1 – cis2 – h1 cis2 – d2 – cis2 的形式陳述(顯然,出於教育和方法論的目的)(在 Anonymous III 中也是如此,其中與 S. 一樣,其他旋律。圖– 上升“多種方式”)。 例如,偶爾會在格里高利聖歌中找到 S.。 在獻祭的 Populum(V 音)中,第 2 節:

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S.有時用於教授的旋律中。 中世紀和文藝復興時期的音樂。 作為一種特殊的重複形式,亮片被巴黎學派(12世紀至13世紀初)的大師們使用; 在三聲部漸進式“Benedicta”S. 中,聲音交換技術發生在持續低聲部的風琴點上(Yu. Khominsky, 1975, pp. 147-48)。 隨著規範技術的傳播出現和規範。 S.(帕多瓦的 Bertolino 的“Patrem”,第 183-91 條;參見 Khominsky Yu.,1975,第 396-397 頁)。 15-16 世紀嚴格風格複調的原則。 (尤其是在 Palestrina 中)更反對簡單的重複和 S。(在這個時代不同高度的重複主要是模仿); 然而,S. 在 Josquin Despres、J. Obrecht、N. Gombert 中仍然很常見(S. 也可以在 Palestrina 的 Orlando Lasso 找到)。 在理論 S. 的著作中,經常被引用為系統音程的一種方式,或者根據古代“方法論”傳統在不同層次上展示單音(或複音)轉換的聲音; 例如,參見科隆的 Franco 的“Ars cantus mensurabilis”(13 世紀;Gerbert, Scriptores…, t. 3, p. 14a),J. de Garlandia 的“De musica mensurabili positio”(Coussemaker, Scriptores…, t . 1, p. 108), Anonymus III 的“De cantu mensurabili” (同上, pp. 325b, 327a) 等。

S. 在一種新的意義上——作為和弦的連續(尤其是五度降級)——自 17 世紀以來已經變得普遍。

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於。 N·霍洛波夫

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